<h1>תשובות הגאונים — אסף ח"א תרפ"ז סימן מ"א</h1>
<h2>דף סה:</h2>
לרב נטרונאי גאון ז"ל. וששאלתם דרב ושמואל דאמרי תרוייהו בועל בעילת מצוה ופורש, אפילו בתינוקת שלא הגיע זמנה לראות ונשאת, וכל שכן ראתה ועודה בבית אביה, או דילמא דווקא בראתה ועודה בבית אביה (ועודה בבית חמיה), או דילמא דווקא בראתה ועודה בבית אביה בלבד מפני שהוחזקה בדמים. (תשובה) כך ראינו שרב ושמואל דאמרי' בועל בעילת מצוה ופורש אפילו בתינוקת שלא הגיע זמנה לראות, וכ"ש בהגיע זמנה וראתה בבית אביה. מאי טעמא, דמספקא לה בתינוקת, וקאמר במסקנא כד הוו בה רבי יוחנן וריש לקיש בתינוקת לא הוו מסקי בה אלא כתעלא מבי כרבא, ולא קאמר באשה אלא בתינוקת, אלמא אפילו בשלא הגיע זמנה לראות אמרינן. ועוד תינוקת חששו חכמים שמא עם דם בתולים יצאו ציחצוחי זיבה, וכיון (דפסק) [דספק] זיבה מה לי הגיע זמנה לראות מה לי לא הגיע זמנה לראות. וכן מנהג בשתי ישיבות וכל מקומות ישראל, שאפילו קטנה בת עשר שנים ונישאת בועל בעילת מצוה ופורש.
